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2011年9月,陈婆婆在家里翻看自己的相片。(佛山日报资料图片)
佛山日报记者吴志远报道:2月21日,105岁的陈群老人在家中安然辞世,作为此前三水最年长的“红头巾”,老人的离去让“红头巾”的称呼逐渐退出历史舞台。如今,三水仅剩下一名“红头巾”老人。
在新加坡小学的课本里,有一篇课文名为《红头巾》。课文说,上个世纪二十年代至五十年代,一些家境贫寒的女子,为了赚钱养家,十几岁就从中国来到新加坡。她们大部分在建筑工地干活,因为她们头上都戴着红色头巾,所以被人们称为“红头巾”。陈群就是这些“红头巾”里的一名。
1928年的一天,二十出头的陈群带着两件满是补丁的衣衫,从村里的邝家祠堂前走到村口的小河边,跳上一条水客的小船,开始了下南洋的血泪岁月。
对于陈群来说,远走他乡是迫不得已:丈夫去了香港两年,仿佛从人间蒸发,抛下陈群孤儿寡母和多病的婆婆。当时的三水水利失修,旱涝灾害频繁,一家人吃了上顿没有下顿,为支撑起贫困的家庭,陈群和当时很多三水女性一样,漂洋过海到新加坡谋生。
在狮城的日子,陈群在沙尘滚滚的建筑工地上谋一口饭吃。头包红方巾,身穿粗布衣裤,一根扁担挑起沙石、砖块,穿梭行走在随风摇晃的高架上,或手握铁铲铲沙。陈群凭着一双手,养活远方家人的同时,也谱写着狮城的辉煌。
1947年,陈婆婆终于回到阔别已久的三水老家,靠着辛勤劳动养活家人和孩子。晚年的陈婆婆,五世同堂。不但能自理生活,还能帮儿孙做一些简单的家务。据三水区文体旅游局工作人员黄敏说,老人的身体和心态都很好,有客人去看她,兴起的老人还挑起一百多斤重的饲料向客人演示。21日上午9时许,老人在睡梦中安详离世。
据三水区文体旅游局的资料显示,目前三水仍健在的“红头巾”仅剩下104岁的黄苏妹老人,在福利院颐养天年。随着时间的推移,“红头巾”这个称呼也将退出历史的舞台。没有口耳相传的鲜活陈述, 多年以后是否还有人记得,一个世纪以前,在新加坡各个建筑工地上飘扬的红头巾。
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“红头巾”名称的来历
“红头巾”是早年新加坡对当地从事建筑粗工的三水籍华侨妇女的称谓。20世纪初,三水妇女头戴鲜红头巾,漂洋过海到异域谋生。面对移民早期恶劣的生存环境,通过自己的辛勤劳动,改变自身的生活,也为新加坡的各项建设做出了巨大贡献,逐步受到海内外社会各界的尊重。“红头巾”进而成为对当时三水妇女独有的尊称,成为展现华侨妇女高尚人格的特有名词。
在三水并无戴红头巾的习俗,当时在建筑业打工的三水女子为什么要头盘红头巾?关于这一点说法较多,未有定论。
有专家认为, 新加坡是热带雨林气候,戴头巾是当地华人建筑女工对新环境的适应。方巾热可擦汗,冷可保暖,还可以适当保护头部免遭碎石伤到。
另一种说法则认为,当时由广东到新加坡去做建筑工的,除了三水的妇女,还有花都、增城、四邑、高要、肇庆等地的华工,同一个建筑工地也有两三个包工头,有时工人一走散,很难分辨谁是自己人,给工地管理带来诸多不便。为了区分不同地区华工,有人提议用头巾的颜色区分。其中,客家女工在劳作时戴的是蓝色头巾,来自清远的妇女则穿着以浅蓝色为底、印有白色小圆圈波点图案的服饰,人数最多的三水姐妹则别出心裁,选择了寓意吉祥的红色。
据传,戴头巾的第一天,三水妇女的红头巾大抢眼球,有报社记者还为她们拍下照片。三水红头巾也在新加坡出了名。自此,工地上秩序井然,各种颜色的头巾一目了然,管理效率大大提高,女工们也从中找到身份的认同感。 |
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