珍惜今天

Sumen

无良 发表于 2014-10-4 21:53
宁做中国屁民，不做英狗。汉奸。

:lol 印尼排华时，D华人话宁做美国狗不做中国人。同你刚好相反。哈哈

西雅图的失眠人

明解 发表于 2014-10-17 20:40
抢唔到，俾你娘亲抢晒来食。

你条七头唔单止五毛狗，仲要系无脸见人既小号狗，狗系最中意食屎噶，食左屎你就可以光宗耀祖，莫做五毛狗，回归正常思维既群众路线

西雅图的失眠人

明解 发表于 2014-10-17 20:42
领导话你娘亲好叼过，仲要系俾领导叼惯了。

五毛擦鞋狗中意拍领导马屁，献出你娘亲既b比领导好正常

西雅图的失眠人

Sumen 发表于 2014-10-18 14:35
印尼排华时，D华人话宁做美国狗不做中国人。同你刚好相反。哈哈

印尼华人身首异处个阵，裆国当时坐定定系度，乜都唔使做，裆国新闻霉体一律新闻封锁，一片歌舞升平，领导周围视察民情，稍为有滴人性既都唔会甘做

zzqqaa

西雅图的失眠人 发表于 2014-10-18 18:23
印尼华人身首异处个阵，裆国当时坐定定系度，乜都唔使做，裆国新闻霉体一律新闻封锁，一片歌舞升平，领 ...

    1998年印尼大屠杀华人事件中，持中国大陆护照的，无一遇难！！！
时间到了1998年。“骚乱期间，中国驻印尼大使馆的外交官们对护侨工作倾注了满腔热情。当雅加达整个城市陷入骚乱时，大使馆处乱不惊，全体动员，昼夜加班，对早在领事部登记的300多位中国公民和华侨逐个拨通“生命热线”电话询问安危，倾听求助。使馆官员置自身安危于不顾，多次开车冲过骚乱中的街区，将受困的中国公民和香港同胞及印尼华人华侨送至安全地带。使馆签证人员24小时值班为离境的中国公民和印尼华人提供服务，为他们争取宝贵时间。当众多受难同胞迫切要求离境却苦于无法购到机票时，使馆努力促成香港国泰航空公司和中国南方航空公司增加3个航班，大使一直把电话打到印尼有关官员家里，请其发放飞行许可证，使馆工作人员则通宵达旦打电话向四面八方的同胞提供飞行信息。当200余人及时、安全地飞离雅加达上空时，共和国的外交官们却彻夜未眠、粒米未进……在海关的另一头，国内有关部门积极配合，为他们的入境和居留提供最大限度的方便。”（引自《人民日报》）但是在这里，没有提及一件很经典的事情，滞留机场的华侨，在生死关头，看见飞机上的五星红旗，义正言辞的拒绝上机。你说这事干得，人家的JJ都到菊花门了，你还在说我们要等台湾人把我们拉走。俺的观点是——找抽。

　　事实上，亲台华人社团找抽的行动还不止这一个。印尼大使馆还是提起得到消息的，在向国内请示后，迅速到当地的华人社团总部拜会。亲台华人闭门不见，中国外交官急了，撞进去告诉他，人家印尼人要杀你们了。这个亲台华人回头就把这事捅印尼政府去了，说中国干涉印尼内政。印尼人当然不客气，提前开杀。按说这时候你该明白祖国大陆是向着你的了吧。印尼大使馆这时候还没有放弃希望，说让他们进入中国大使馆避难，当时所有持有中国护照的3722名华侨全部生还。印尼华人团体老大立即向印尼警方和雅加达办事处求助，这个求救迅速得到了回应，华人社团老大的住宅被印尼警方保护起来，台湾雅加达办事处则向印尼外交部提出抗议。印尼的反应是照杀不误。

　　60年代被杀，90年代又被杀之后，海外华人团体终于开始转变了态度。不转变也不行，老古董不是被杀光就是跑去台湾了，年轻的华侨不亲中就是个被杀的命。从60年到98年，所有持有中国护照的中国公民无一在印尼排华中罹难，进入中国大使馆避难的华侨大多数也保住了性命。60年代出钱出枪帮助苏哈托屠杀共产党和同胞的，98年等台湾飞机不肯去大陆的，在历次排华屠杀中损失惨重。

　　曾几何时，我也对98年中国政府的撤侨行动表示极大的愤慨，但当我了解了历史的来龙去脉之后，我也得出了自己的结论。只要是认同自己是中国人，认同中华人民共和国的，基本上都保住了性命，回到国内的，都得到了安置。

　　正应了那句话，天作孽犹可恕，自作孽不可活。98年那些被杀，被奸，被抢的华人，当他们的父辈出钱出枪，带着苏哈托屠杀共产党，屠杀自己同胞的时候，可曾想到饶命？当他们对五星红旗不屑一顾，动辄焚烧侮辱的时候，他们可曾想到自己会有一天也有这种下场？

      被杀的基本就是类似失眠佬之类反华反共的走狗及其家属。

zzqqaa

中国的比较优势是什么？
中国是一个超大规模的“文明型国家”。邓小平曾多次说过，中国无非是“块头大”，指的就是中国“地广人多”。地广，意味着治理难度大；人多，意味着人均资源少。“文明型国家”也是“百国之和”，内部各种差异极大，稍微处理不慎，就容易引起各种矛盾和冲突。人多、地广、资源少、治理难，四者结合在一起，构成了中国的基本国情。不了解这一点，就无法理解中华文明的治国传统。
我们可以比较一下美国和中国。美国 18世纪下半叶建国的时候，人口为300万左右。到1848年美国打败墨西哥、吞并加利福尼亚时，美国人口才2000来万，而当时中国人口已达4亿，约为美国的20倍。当时双方都处于前工业社会，前工业社会里最大的资源是土地，如果套用中国人的标准，那么当时的美国，家家都是大地主，而且还要雇佣黑人来种地，这种资源占有的奢侈使美国人更倾向于谈自由，谈权利。相比之下，中国属于人均资源紧运行，资源的竞争异常激烈。所以，中国人更多地谈“孔融让梨”，谈权利与义务的平衡。


一方水土养一方人。世界上很多文化传统的形成，归根到底，都与资源多寡有关。美国这些白人大地主，当初在欧洲就遭受政教合一政权的迫害，到了美国后，对政府还是处处设防。美国人的“政府是必要的恶”观念大致就是在这样一种背景下形成的。相比之下，中国人均资源少，资源竞争激烈，一个村里的人甚至会为河水和井水资源的分配而打架。在这种条件下中国人形成的传统就是通过选贤任能，组成一个比较中立的政府来协调和保证各方的利益，来确保“国泰民安”。了解这一点，就可以理解中国人怕乱的集体心理。当然，中国人均资源紧运行也使中国人形成了自己有滋有味的活法。比方说，中国人讲“人气”，没有“人气”，再好的房子也卖不掉。中国餐饮之丰富，世界上还无他国可比，背后也是人均资源紧运行带来的大量餐饮创新和革命。
过去，中国人常被认为是“一盘散沙”、不团结、“窝里斗”等，这也和人均资源有限造成的激烈竞争有关。鸦片战争后的大量战争赔款，辛亥革命后的长期战乱，日本侵华战争的残暴破坏，等等，导致了经济凋敝，民生艰难，人均占有资源更少。此外，中国广大农村历来是自给自足的小农经济为主，分散、孤立、封闭，多数农民仅关心自己“一亩三分田”，社会形态薄弱，自组织能力匮乏。虽然儒家提倡“家国情怀”，但旧时的中国还是缺少把“家”与“国”联系起来的经济基础和政治制度。这种“一盘散沙”的局面使中国大规模的工业化举步维艰，也抵挡不住西方列强发动的一场又一场战争，最终整个国家陷入了任人宰割的悲惨境地。
中国“一盘散沙”的局面直到新中国成立才开始真正改变。中国共产党通过自己强大的动员能力把中国基层民众组织起来了。从此，中国的面貌发生了翻天覆地的变化。短短一个甲子，中国综合国力全面跃升，人民生活水平大幅提高，中国不久将成为世界最大的经济体。但是，这并不意味着我们一劳永逸地解决了“一盘散沙”的问题。经验已经证明，一旦政府没有担当，一旦“组织”形态缺乏，中国还会陷入“一盘散沙”的局面。西方一些势力也一直盼望这种局面出现。他们鼓动中国社会不同群体之间的对抗，鼓动不同民族之间的对抗，鼓动社会和政府之间的对抗，企图搞乱中国。当然，今天的中国已非昔日之中国。中国是世界上凝聚力最强的现代国家之一，搞乱中国的企图必将以失败告终。
2010年上海举办了盛大的世博会，我去参观了三次，发现了两个颇能说明问题的细节：一个细节是世博会厕所之干净令人印象深刻，另一个是晚上打车状况之混乱令人感到失望。尽管每天参观世博会的观众达数十万，但世博会的厕所始终保持得干干净净，我看比纽约三大机场的厕所都干净。考虑到如此巨大的人流，这种保洁水平堪称世界一流。但晚上 9点从世博会出来打车，大概是管理出租车的人员下班了，一下子失去了秩序，虽然只有二三十个人等车，但就是没人排队，一辆车过来，大家就涌过去，再过来一辆，大家又涌过去，都抢着上车。车不算少，但混乱局面一直持续着。前一个例子说明，只要以某种方式组织起来，中国可以和世界上任何国家竞争并可能胜出，世博会的保洁工作做到了高水准的数字管理和网格化管理。后一个例子说明，一旦缺少某种形式的组织和规范，我们社会往往会重归“一盘散沙”和“内斗四起”的局面。
当然，我这里说的“组织起来”，不只是指政府组织民众，而是指任何一种可以形成秩序和规范的作为。它可以是政府的，也可以是非政府的；可以是正式的，也可以是非正式的；可以是长期的，也可以是临时的；可以是政治的，也可以是经济的和社会的；可以是部分人自发组织的，也可以是全体国民共同去做的。只要确立基本秩序和规范（这就是我说的“组织起来”），大家既可以劲往一处使，力往一处用，也可以各尽其责，各司其职，各显神通，任何人间奇迹，中国人都能创造出来。
走的国家越多，我就越觉得世界上各个民族似乎都有自己的相对长处与短处，用经济学的术语就是都有自己的“比较优势”和“比较劣势”。这两个概念是 19世纪英国经济学家大卫·李嘉图在阐述国际贸易理论时提出来的，即每个国家都有相对而言可以做得比较好的产品，它应该集中生产并出口具有这种“比较优势”的产品，进口自己没有“比较优势”的产品，这种贸易活动能使双方都获得更大的利益。我这里无意评判国际贸易理论中的这种假设，而只是借用“比较优势”、“比较劣势”这些概念来说明，在政治生活中，一个民族似乎也有一些自己历史文化发展过程中自然而然形成的“比较优势”和“比较劣势”。如果想要超越我们的对手，我们就应该找到自己的“比较优势”。
总体上看，以我自己的观察，盎格鲁—撒克逊人（英、美的主要族群）“自组织”能力较强，他们喜欢自己组织起来做事情，哪怕只有几十个人在一起，往往就会自发地组织各种协会，进行选举，实现某种形式的“自治”。相比之下，自组织能力似乎不是中国人的强项，中国人普遍喜欢由较为客观公正的第三方来确立和维护某种秩序，并在这种秩序中，井然有序地生活、工作、学习和娱乐。中国城市住宅小区普遍聘用物业公司来管理就是一个很能说明问题的例子。在国外，普通居民小区的管理许多情况下是居民自我组织、自我管理为主，而非依赖专业的物业管理公司。
从“比较优势”的角度来看，在政治领域，英、美人似乎更相信选举，也更善于搞选举；中国人似乎更相信“选贤任能”，也更善于搞选拔与考核。与英、美这样的国家竞争如何进行选举，我估计可能竞争不过他们。但与英、美比“选贤任能”，我们现在做的就比他们好，而且好很多。
我们当然可以也应该借鉴别人之长，但我们千万不要放弃我们的“比较优势”。实际上我们今天的选贤任能模式已经是一种“选拔 +（某种形式的）选举”的模式，其中，选举是从西方借鉴的。当我们把选拔和选举结合起来，而且是以选拔为主，选举作为重要参考，这就产生了一种既高于我们过去那种光是依赖选拔的制度，也高于西方那种光是依赖选举的制度。中国人把两种方法有机地结合起来，实现了一种制度创新和超越。
在中国这么一个超大型国家里，建立秩序和规范总是第一位的。没有秩序和规范，天下一定大乱，什么事情都做不成。其实，历史上的西方也是这样做的。西方自称其民主制度比较稳定，但纵观历史，西方几乎都是在经历了革命之后，由富人建立起一个富裕阶层主导的社会秩序和法律框架，确保他们自己首先掌控社会主要资源（政治、经济、媒体、法律等），然后再把这种法治覆盖到更多的人。
中国今天要做的也是维护、改革和完善自己已经建立起来的秩序，特别是政治和社会秩序，但不是富人主导的秩序，而是由普通人参与并建立一种使大多数人受益的政治和社会秩序。“组织起来”不是说不要个人的积极性，恰恰相反，通过“组织起来”，首先就是确立秩序，有了这样的条件，个人生活才可能出彩。在井然有序的条件下，中国人几乎个个是龙，既可以联合起来一起攻坚克难，做成别人做不成的大事，也可以发挥个人的积极性，按自己认定的方式使自己的人生精彩万分。过去36年，至少有超过美国人口总数的中国人以这种方式改变了自己的命运。中国的社会活力与西方社会的阶层利益固化形成了鲜明的对比，整个国家也因此而发生了翻天覆地的变化。
在一个国际竞争日益加剧的世界上，“组织起来”也包括一个国家的组织能力、整合能力、规划能力。总体上中国的这些能力均超过西方。以整合能力为例，现代社会带来了一个国家内不同群体利益的分化，也带来了不同国家之间利益的分化。从过去36年的情况来看，中国模式在整合国内外不同利益方面，明显比西方模式更胜一筹。例如，中国加入世界贸易组织后，政府通过自己较强的整合能力，更好地实现了产业调整与整合。欧洲不少国家，如意大利、西班牙、葡萄牙等南欧国家明显缺乏这种整合能力，所以他们到现在都无法适应中国加入世贸组织后带来的产业竞争。
西方企业界对中国特有的组织能力、整合能力和规划能力感知颇深。2012年，英国《金融时报》曾在一项针对全球著名企业 CEO的调查中询问，您认为最称职、最可靠的组织是什么？这些企业老总把自己的能力放在第一位，把中央银行放在第二位，把“中国共产党”放在第三位，得票率 64％，远高于美国总统（33％）和美国国会（5％）。他们的理由是，中国政府在制定政策时总是看得很长远，而美国，“虽然我们不喜欢中国的某些政策，但至少我们知道这些政策是什么……美国的问题在于政策都是短期的，没有人知道接下来会发生什么”。
回想一下过去的 60多年，中国遇到过多少沟沟坎坎？很多人都认为中国过不去了：“大跃进”的灾难过不去，“文革”的悲剧过不去，知青大返城的困难过不去，社会普遍贫困的状况过不去，物价改革过不去，国企改革过不去，税制改革过不去，银行改革过不去，加入世界贸易组织的坎过不去，金融危机的冲击过不去，“非典”过不去，等等。但现在回头一看，都过来了。怎么过来的？关键是我们能够“组织起来”。我们的组织、整合和规划能力比较强，我们整个社会的凝聚力也比较强，特别是国难当头时，我们的制度有担当，有定力。 2008年汶川地震后的抗震救灾展现了中国人这个特点：不分阶层，不分贫富，不分东西南北中，一方有难，八方支援，众志成城，共赴国难。考虑到中国的人口规模比整个西方世界加在一起还大，中国今天“组织起来”的能力应该是中国体制 1949年以来形成的最大财富之一。这种能力来之不易，它将继续帮助中国克服自己前进道路上的艰难险阻，在更多的领域内实现对西方和西方模式的超越。

zzqqaa

一個香港人對“占中”清醒的認知
一向没打算在公开的平台说太多，因为自问自己的分析跟大声音不一样，説了，只会自招麻烦。但作为一个土生土长的香港人，我心淌血。
首先声明，在这里看到这文章的，都是我的朋友。不同意的，尊重你的发表，但我恕不回应。我无意与任何人辩论，只知道时间会把一切变成历史，不论是否合意，也不用你或我去允许。
希望做到的只是抱着一颗持平的心，客观的去回看前因，检视现状，分析未来。
前因:

走到这里，不得不由衷钦佩英国人的高明。他们管治殖民地确有一套，难怪当年能殖民全球，成就一个真正的"日不落国"。殖民地教育表面制度跟其本土一致，但内容着重实用知识技能（填鸭式教育），培育本地人生产力替他们赚钱，但对於政治制度，个人分析力的培养异常缺乏，这样就易於控制管治。

中英谈判期间突然把卫奕信切换成彭定康，因为卫跟中国有深厚感情（以前是驻华大使），太违心的下不了手。彭是个一等一的政治家（现仍在欧盟身居要职），真的有"过你一栋"你还懵然不知，要拿着他的旗帜大喊"爸爸回来"的本事。

我没修历史，但记忆中英国统治香港百多年间从没民主。每任港督（除了极懂亲民之术的彭政治家）都是带着鹅毛帽乘英国船在皇后码头登陆的。

英国人聪明，中国领导人着实也不笨（毕竟是十三亿人中的尖子，不是你我在尖咀见到的自由人）。当年鲁平说彭是"千古罪人"，我当时还小，真系唔知佢做乜。走到30年後的今天，相信白痴也明白鲁主任当年已洞悉英人的布局，也看到今天的结果。今天的我，只能赞叹在一个封闭多年的国家也出到一羣有如此智慧和洞悉力的领导层，只能说是国运。可惜，他们欠的，是政治包装的本领，所以其他国家杀人，是为正义而战，他们维稳，是罪大恶极，仿佛人命真的有等级之分，不过，这点我可以明白，理解。

要补充一点，我无意批评英国人。为自己国家谋福，天经地义。读过进化论的都知道自私是万物本能，缺了这因子，物种必亡。爱己，爱家，爱国其实是维持自身基因的一个延续，也是本能。在加拿大读书时，每朝准时九点，所有人起立听国歌。美国球赛前也定必奏国歌。只有在香港这个奇怪的地方，电视上播国歌，是洗脑, 在自己国家升旗礼上不敬，是英雄。
现状：

英国人离开，留下香港这个不中不西的地方成了中国与西方角力的平台。这十多年来，香港只是一只棋子。二十三条，普选等等，中央着眼的，是外国势力入侵，他们的眼光视野要比港人高濶得多。

事实证明，外国透过黎先生，泛民等的动作是没停止过。这个，美国人自己也承认了。只是长久以来的殖民one track mind教育cross over金钱和传媒的力量，轻易的把一小撮人洗脑了。很多人选择不相信外国介入的説法。其实即使不懂之前相对论的科学理论，只要翻开历史，例子多不胜数。当年日人侵华之前，做了due diligence，总结中国人的3大特点：贪心，自私，短视。从鸦片战争到日本侵华，都是汉奸为眼前利益出卖同胞的结果。

英国人统治的另一技俩，是＂唱好＂，让港人真儍儍的以为自己聪明醒目勤力，举世无双，做就了经济奇蹟。这种feel good factor让人感到在他们领导下歌舞昇平，是维稳的重要技俩。其实香港人真的有优势吗？

懂英文？国内操流利英语的少説也几百万吧？今时今日国语说得比你我好的老外也称不上奇人异仕了。

有国际视野？1978至2013年间国内海归有140万，比香港还多。

法治制度？香港行common law, 国内行civil law, 对大陆而言，香港法制当然不适用。外国人真的只信香港法制，不信大陆吗？几年前在北京参加了一个金融论坛，台上有前英总理Tony Blair和一个名字我也忘了的二缐人民银行高层。当时台下反应是Blair给全比下去了。过了几个月，我恍然大悟。英国成为亚洲区外首个人民币结算中心。英国人总能让对方feel good, 面子是假的，货币才是真的。当港人高举英国旗喊＂爸爸回来，蝗虫滚开＂的同时，＂爸爸＂正张开双臂高喊＂蝗虫我爱你＂。

香港唯一的价值，是对台湾一国两制的范例。这个，香港人也刚刚自毁了。这一点上，大陆和美国一致的，就是他们的着眼点从来不在香港这点附在中国大腿上的一颗小痣。台湾才是他们在太平洋防线上的争据地。

为了实现一国两制，回归後大陆不断向香港＂利益输送＂。泛民收得了钱也得向金主交待，＂做好佢哋份工＂，於是不惜牺牲香港发展，骑刼民意，後期更开宗明义，以民主之名，因特首不是普选产生，所以在议会内瘫痪立法，在议会外瘫痪交通。他们不接受特首要＂爱国爱港＂，这个很明显，因为真正爱港的，一定选择理性沟通，适度妥协，建立互信，再谋求共识，决不会选择玉石倶焚。可怜纯真的港人被各方势力温水煮蛙，白白耗费了十多年发展，给周边城市全赶过了。水温也把蛙们的头脑弄得更加混淆，右脑＂占领＂了左脑，把一切民生问题跟民主挂鈎，把希望全投资到＂民主＂这只救生直升机上去，认为＂民主＂升空就把一切问题一并带走，彷佛美国没有穷人，没有人要露宿中央公园。
的确，十多年来，政府也没甚麽伟大政绩，但蓦然回首港人自己又要负上多少责任？有时候，再不迷信也得认＂黑仔＂。回归不足一年，先来一个亚洲金融风暴，再加一次沙士，为有心人带来绝世机会。那时候我刚从外国归来，一看就知生果日报极有问题，完全不符合传媒应有的公平公正操手，但中共毕竟开放只数十载，文滙报又岂能与有百年公关经验的美媒较量？也得一赞美国人的眼光，黎某确是一个人才，香港弄得今日这个田地，他功不可没。结果政府无论如何7-11的努力，天时地利做就五十万人推倒了董伯伯。

接下来的曾先生，中学毕业能扶摇直上，当然是个＂醒目仔＂。眼见前人点死，当然维稳最重要。於是一切拖字诀，做就一个弱势政府，事事一有风吹草动，立即鞠躬道歉，令某些人养成大声就是有道理，抗议就能得??的习惯。

一拖十年，香港早被边缘化，港人还忙着在议会上拉自己的布。
未来：
连日来大众都在高喊民主。
有多少人真的明白民主是什麽？
民主的先决条件是什麽？
在不适当的环境下实行民主会有什麽後果？
民主是什麽？
民主是少数服从多数，少数的要懂妥协。
民主的先决条件是什麽？
民主的先决条件是一个有高质素的社会。高质素吗？让我举个例子：在瑞典，先到公司的人会把车停到最远，让迟到的人可以尽快回到工作岗位。这样的事，在今日的中国人社会，匪夷所思吧？不説那麽极端，到过西方国家的人到知，他们开门，在视线范围内见到有人过来，一定把门开着，直至对方来到，给对方一个方便。这些质素，叫牺牲小我，完成大我。在香港这个你开切缐灯後车不让还会加油前进的都市，我让看官自行评价。
在不适当的环境下实行民主会有什麽後果？
这问题很简单，世界给了我们很多范例，如利比亚。独裁者卡达菲给推翻了，但人民质素未够，各方不懂妥协，只懂自私短视贪心的争夺，结果，不是民主，是内战。这个，大家虽然未必经历过，也大概知道就是共产党前的中国吧。这个也就是前面提到为何鲁平说彭定康是＂千古罪人＂的原因。民主种子撒在墙下，浇水发芽，墙是会倒的。
明白很多曾被当年共产党迫害的人，恨之入骨。工作关系，这十多年旁观着国内发展，也有机跟官员接触。他们的进步，超乎想像，而且越高层质素越高，大部分香港人接触到却是下层土豪。香港人可以忘记日本人当年对自己暴杀，崇尚日货，却不肯给自己人一个进步的机会。
质素未够的一个民族，有个像样而有足够能力控制十三亿人口大局的政府能提供一段相对稳定的时间让人民休养生息，是万幸。发财然後立品。很多人认为现在不争取民主的，是短视，只向钱看。又回到生物课堂，万物本能，必先求存。不得温饱，不论种族，最丑陋的都会跑出来。西方国家质素，是人民得到基本，再慢慢进展出来的。中国在走这条路，要一点时间。欲速不达。
一个自私的人作主，会成就一个独裁者。
一个自私的民族作主，会成就一个悲剧。
作为一个土生土长的香港人，我心淌血。

YipAnnie

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西雅图的失眠人

zzqqaa 发表于 2014-10-19 07:48
1998年印尼大屠杀华人事件中，持中国大陆护照的，无一遇难！！！
时间到了1998年。“骚乱期间，中 ...

你话无死就无死你巴闭过耶稣，写甘长就有人信你咩？小号脑残五毛，只能讲一句死左既华人可悲，如果唔系互联网，依家大把天朝人都唔知有呢件事，你条人渣死绝仲系度帮裆擦屎忽，死你就去啦，话是话我感觉到你条智障既大号系边个，成日用小号最阴湿

西雅图的失眠人

zzqqaa 发表于 2014-10-19 09:12
中国的比较优势是什么？
中国是一个超大规模的“文明型国家”。邓小平曾多次说过，中国无非是“块头大”， ...

中国既优势就系好似你呢种智障多，只不过系条门口狗成日以为自己系主人